![\"\"](\"https:\/\/radiostargjilan.com\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/IMG_8881.png\")
<\/a><\/p>\n\u201c Dosja: Ideologjia serbe e gjenocidit \u2013 Analiz\u00eb bazuar n\u00eb burimet serbe dhe nd\u00ebrkomb\u00ebtare\u201d<\/p>\n
Libri \u201cDosja \u2013 ideologjia serbe e gjenocidit \u2013 Analiz\u00eb nga burime serbe dhe nd\u00ebrkomb\u00ebtare\u201d e autorit Fadil Kajazit, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb dokumentar i ve\u00e7ant\u00eb q\u00eb pasqyron politik\u00ebn agresive serbe n\u00eb drejtim t\u00eb shqiptar\u00ebve. N\u00eb brend\u00ebsi t\u00eb k\u00ebsaj \u201cdosje\u201d autori ka p\u00ebrfshi t\u00eb gjith\u00eb historin\u00eb e raporteve t\u00eb serb\u00ebve me shqiptar\u00ebt, q\u00eb nga atakimet e tyre t\u00eb para, q\u00eb nga koha e dyndjes s\u00eb sllav\u00ebve n\u00eb mesjet\u00ebn e hershme, e deri n\u00eb dit\u00ebt tona. Prandaj, ky punim, p\u00ebr shkak t\u00eb m\u00ebnyr\u00ebs s\u00eb si \u00ebsht\u00eb realizuar, stilit t\u00eb t\u00eb shkruarit, ballafaqimit dhe analiz\u00ebs s\u00eb fakteve, p\u00ebrpos q\u00eb duhet t\u00eb botohet, duhet edhe t\u00eb p\u00ebrkthehet n\u00eb gjuh\u00ebt e huaja. Arsyet jan\u00eb k\u00ebto:<\/p>\n
S\u00eb pari, materia e l\u00ebnd\u00ebs \u00ebsht\u00eb nj\u00eb analiz\u00eb e holl\u00ebsishme se si shkenca serbe, kisha dhe politika, jan\u00eb munduar t\u00eb falsifikojn\u00eb historin\u00eb me q\u00ebllim t\u00eb kontestimit t\u00eb autoktonis\u00eb e shqiptar\u00ebve n\u00eb Ballkan, dhe mbi baz\u00eb t\u00eb k\u00ebtij kontestimi, p\u00ebr t\u00eb legjitimuar gjenocidin. N\u00eb k\u00ebt\u00eb \u00e7\u00ebshtje, autori ja ka dalur q\u00eb kryesisht p\u00ebrmes burimeve serbe t\u00eb dokumentoj vazhdim\u00ebsin\u00eb jet\u00ebsore t\u00eb shqiptar\u00ebve nga trash\u00ebgimia ilire \u2013 dardane, ku ka ofruar fakte arkeologjike e linguistike, t\u00eb cilat jan\u00eb eksploruar dhe pranuar nga vet shkenca serbe. Gjithashtu, nga krahasimi dhe analiza, autori ja ka dal q\u00eb t\u2019i paraqes dy an\u00ebt e fytyr\u00ebs s\u00eb shkenc\u00ebtar\u00ebve serbe: at\u00eb t\u00eb shkenc\u00ebtarit t\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb, dhe at\u00eb t\u00eb v\u00ebnies n\u00eb sh\u00ebrbim t\u00eb gjenocidit kur kan\u00eb shkruar p\u00ebr t\u00eb nj\u00ebjt\u00ebn \u00e7\u00ebshtje;
\nKy dokumentim dhe analiz\u00eb, fiton relevanc\u00eb t\u00eb pa kontestueshme, p\u00ebr faktin se \u00ebsht\u00eb i bazuar n\u00eb \u201cBurime serbe dhe nd\u00ebrkomb\u00ebtare\u201d. Autori p\u00ebr shtjellimin e k\u00ebsaj teme, shfryt\u00ebzon 189 burime, kryesisht literatur\u00eb burimore serbe, jugosllave dhe nd\u00ebrkomb\u00ebtare, nga t\u00eb cilat jan\u00eb marr\u00eb 937 citate. Burimet e autor\u00ebve shqiptar\u00eb jan\u00eb simbolike dhe jan\u00eb t\u00eb p\u00ebrdorura vet\u00ebm ato q\u00eb jan\u00eb si d\u00ebshmi autentike.
\nNj\u00eb trajtes\u00eb specifike q\u00eb e b\u00ebn\u00eb k\u00ebt\u00eb punim t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb, \u00ebsht\u00eb dokumentimi p\u00ebrmes analiz\u00ebs s\u00eb burimeve serbe dhe atyre nd\u00ebrkomb\u00ebtare se \u00ebsht\u00eb nj\u00eb fars\u00eb e ashtuquajtura \u201cShp\u00ebrngulja e madhe serbe\u201d e vitit 1690, dhe se k\u00ebt\u00eb ngjarje, shkenca serbe, kisha dhe politika e kan\u00eb shfryt\u00ebzuar n\u00eb funksion t\u00eb gjenocidit kund\u00ebr shqiptar\u00ebve. Duke shtjelluar k\u00ebt\u00eb tem\u00eb, autori nj\u00ebkoh\u00ebsisht dokumenton p\u00ebrmes figur\u00ebs s\u00eb Pjet\u00ebr Bogdanit kohezionin pro qytet\u00ebrimit per\u00ebndimor t\u00eb shqiptar\u00ebve, q\u00eb nga koha e Gjergj Kastriotit Sk\u00ebnderbeut;
\n\u00cbsht\u00eb i ve\u00e7ant\u00eb dhe dometh\u00ebn\u00ebs dokumentimi i procesit t\u00eb krijimit nga serbet t\u00eb sistemit t\u00eb ideve, q\u00eb e shnd\u00ebrrojn\u00eb n\u00eb ideologji gjenocidin dhe e b\u00ebri at\u00eb fenomen shoq\u00ebror serb. Autori k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje i kushton n\u00eb analiz\u00eb t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb, fillimisht dukeprezantuar nj\u00eb list\u00eb prej 12 programeve autentike, q\u00eb n\u00eb periudh\u00ebn 1844 \u2013 1986, q\u00eb serb\u00ebt i hartuan p\u00ebr t\u00eb shfarosur etnit\u00eb joserbe me t\u00eb cilat kufizoheshin, por q\u00eb kryesisht ju dedikoheshin shqiptar\u00ebve. Nga shtjellimi i tem\u00ebs, ai e fakton se \u201cserb\u00ebt jan\u00eb kampion\u00eb n\u00eb hartimin e programeve me q\u00ebllim t\u00eb zhdukjes s\u00eb grupeve etnike e religjioze joserbe \u2013 joortodokse, e t\u00eb cilat si objektiv kan\u00eb gjerman\u00ebt, hungarez\u00ebt, kroat\u00ebt, boshnjak\u00ebt, por m\u00eb s\u00eb shumti t\u00eb fokusuara jan\u00eb kund\u00ebr shqiptar\u00ebve\u201d. Gjithashtu, me k\u00ebt\u00eb rast vihet n\u00eb spikam\u00eb ve\u00e7antia e procesit t\u00eb hartimit t\u00eb k\u00ebtyre programe: \u201cpropozim p\u00ebr gjenocid\u201d, t\u00eb cilat jan\u00eb unike n\u00eb bot\u00eb, nga se hartohen nga elitat intelektuale serbe, nga \u201cKlubi Kulturor\u00eb Serb\u201d, nga Akademia e Shkenc\u00ebs Serbe, dhe i propozohen politik\u00ebs p\u00ebr t\u2019i ekzekutuar.
\nKish\u00ebs Ortodokse Serbe, gjithashtu i kushtohet nj\u00eb kapitull i ve\u00e7ant\u00eb, ku shtjellohet roli i saj si pjes\u00eb e trinomit: kisha \u2013 elitat intelektuale \u2013 politika, e cila inspiroi, frym\u00ebzoi dhe morri pjes\u00eb n\u00eb gjenocid. Gjithnj\u00eb p\u00ebrmes dokumentimit nga burimet serbe, autori i ka zhveshur k\u00ebtij institucioni vleren e fes\u00eb ortodokse, duke e l\u00ebn\u00eb lakuriq si nj\u00eb institucion shpirt\u00ebror n\u00eb funksion t\u00eb politik\u00ebs \u2013 gjenocidit. N\u00eb k\u00ebt\u00eb kapitull \u00ebsht\u00eb me interes m\u00ebnyra se si autori e paraqet zhvillimin historik t\u00eb kish\u00ebs serbe q\u00eb nga themeluesi i saj Stefan Nemanja, b\u00ebrjen e saj autoqefale nga Rasko Nemanja, mbijetes\u00ebn n\u00ebn Perandorin\u00eb Osmane, krijimin e mitit p\u00ebr Lazari, legjitimimin vrasjes s\u00eb t\u00eb tjer\u00ebve etj.
\nN\u00eb pjes\u00ebn \u201cRealizimi i Gjenocidit 1844 \u2013 1967\u201d, autori p\u00ebrmes dokumenteve burimore, i ka shnd\u00ebrruar n\u00eb kategori historike kat\u00ebr fushata gjenocidi ndaj shqiptar\u00ebve:
\n\u2013 Spastrimin etnik t\u00eb regjioneve t\u00eb Toplic\u00ebs, Nishit, Prokuples, Kurshumlis\u00eb, Leskovcit, Vranj\u00ebs 1878-1884;<\/p>\n
\u2013 Spastrimin etnik gjat\u00eb luft\u00ebrave ballkanike 1912 \u2013 1913;<\/p>\n
\u2013 Spastrimin etnik dhe kolonizimin me serb t\u00eb trojeve shqiptare 1918 \u2013 1941;<\/p>\n
\u2013 Spastrimin etnik n\u00eb t\u00eb ashtuquajtur\u00ebn \u201cKoha e Rankoviqit\u201d 1945 \u2013 1967;<\/p>\n
N\u00eb k\u00ebt\u00eb pjes\u00eb, p\u00ebrpos dokumentimit se gjenocidi ka qen\u00eb i planifikuar dhe p\u00ebrkrahur nga elitat intelektuale dhe kisha serbe, gjithashtu \u00ebsht\u00eb dokumentuar se ai \u00ebsht\u00eb realizuar n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb sistematike nga shteti serb. N\u00eb k\u00ebt\u00eb kuad\u00ebr, autori, bazuar n\u00eb statistika serbe ka dokumentuar se n\u00eb periudh\u00ebn kohore 1878 -1967, serb\u00ebt kan\u00eb vrar\u00eb dhe d\u00ebbuar nga trojet e tyre mbi 700.000 shqiptar\u00eb.<\/p>\n
Nj\u00eb vend t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm n\u00eb k\u00ebt\u00eb punim z\u00eb edhe periudha e pas vitit 1981 deri 1999, ku Akademia e Shkencave dhe Arteve t\u00eb Serbis\u00eb me 1986, hatroi Memorandumin, si nj\u00eb projekt ku sintetizohen programet serbe p\u00ebr \u201cSerbin\u00eb Homogjene\u201d. N\u00eb k\u00ebt\u00eb pjes\u00eb autori p\u00ebrshkruan simbioz\u00ebn e veprimit antishqiptar\u00eb t\u00eb dy ideologjive armiq\u00ebsore, t\u00eb asaj komuniste dhe t\u00eb kish\u00ebs, por, t\u00eb cilat, n\u00eb raport me fushat\u00ebn antishqiptare ishin n\u00eb nj\u00eb unison. Autori n\u00eb k\u00ebt\u00eb pjes\u00eb, p\u00ebrmes shembujve konkret shpjegon teknologjin\u00eb e shnd\u00ebrrimit t\u00eb g\u00ebnjeshtr\u00ebs n\u00eb fakt historik, nga ana e shkenc\u00ebtar\u00ebve serb, me q\u00ebllim t\u00eb legjitimimit t\u00eb gjenocidit. N\u00eb k\u00ebt\u00eb kuad\u00ebr, ai i kushton nj\u00eb analiz\u00eb t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb p\u00ebrmbledhjes \u201cShqiptar\u00ebt ilir\u00ebt e rrejsh\u00ebm nga Kakukazi\u201d, prodhim i vitit 2007, i Akademis\u00eb s\u00eb Shkencave Serbe, p\u00ebrmes s\u00eb cilitsynohet q\u00eb t\u00eb mohohet \u201cshkenc\u00ebrisht\u201d prejardhja e shqiptar\u00ebve nga trungu etnik ilir \u2013 dardan, me q\u00ebllim q\u00eb prania e shqiptar\u00ebve n\u00eb hap\u00ebsirat ballkanike t\u00eb paraqitet si ardhacak\u00eb, e krejt kjo, q\u00eb n\u00eb nj\u00eb t\u00eb ardhme t\u00eb ket\u00eb baz\u00eb shkencore nj\u00eb gjenocid i radh\u00ebs.<\/p>\n